Die Einleitung gelingt über den Vergleich des salafistischen Dogmas mit Suren aus dem Koran. In Gruppenarbeit kann hier an Antworten gearbeitet werden, die gegenüber dem Salafismus aus dem Koran selbst heraus möglich sind. Dabei wird mit, den Frieden zwischen den Religionen propagierenden Koranversen auf extreme islamistische Theologie der Salafisten geantwortet. Daraus können Plakate oder andere Präsentationsformen entstehen. Wird mehr Zeit aufgewendet ist auch eine Illustration möglich.
Im nächsten Schritt wird ein Informationstext über hate-speech erarbeitet. Hier können in Gruppenarbeit Einträge in Blogs oder soziale Medien entwickelt werden. Diese Einträge sollen Erwiderungen auf hate-speech darstellen. Der Informationstext wird angeleitet, wie Deeskalation in sozialen Medien möglich ist.
Ein Beispiel könnte hier ein Post von Salafisten oder anderen Islamisten sein. Diesen würde dann auch unter Verwendung der vorher erarbeiteten Argumente mit einem Eintrag deeskalierend geantwortet.
Im Plenum können zudem eigene Erlebnisse mit hate-speech diskutiert werden. Diese eigenen Erlebnisse können ebenfalls Vorlagen für eine deeskalierende Antwort sein.
Der nachfolgende Schritt enthält einen biographischen Ansatz des farbigen Bürgerrechtlers und Muslims Malcolm X. Zu Beginn seiner politischen Karriere akzeptierte er Gewalt als politisches Mittel. Während seiner persönlichen Entwicklung änderte sich seine eigene Einstellung und er trat näher an Martin Luther Kings Ansatz der gewaltlosen Protestaktionen heran. Der Fokus dieses Materialteils liegt auf dem Religionsverständnis des Malcolm X. Zwei seiner Reden mit unterschiedlichen Einstellungen dazu werden in einem tabellarischen Material verglichen.
Malcolm X stand auch im Austausch mit Mohamed Ali, ebenfalls einen farbiger Muslimen und berühmter Boxer. Ein tabellarischer Unterrichtsentwurf auf Seite 18 dazu vereinfacht die Anwendung.
Das Islamverständnis beider Persönlichkeiten wird anhand von Textauszügen diskutiert. Auch das islamische Menschenbild dass hinter diesen Vorstellungen steht wird thematisiert. Prinzip der Gleichheit spielt dabei eine besondere Rolle. Es wird zudem untersucht wie sich das islamische Menschenbild heutzutage entwickelt hat. Mehrere Gruppen von Aufgabenstellungen stehen dazu zur Verfügung.
Ein weiterer Schritt thematisiert islamische Propaganda online. Auch hier liegt ein Unterrichtsentwurf auf Seite 26 vor. Dazu wird eine Reihe von Bildern ausgewertet. Dann werden diese beispielhaften Bilder in Gruppenarbeit innerhalb eines tabellarischen Materials beschreiben, untersuchen und gedeutet. Antizipierte Ergebnisse sind auf Seite 29 enthalten. Richtlinien und Hilfen zu den drei Schritten sind ebenfalls enthalten. In einem weiteren Material willst du die Intention und Aussageabsicht des untersuchten Bildes festgehalten. Die Wirkung auf Muslime und Nichtmuslime wird untersucht. Ebenso wird untersucht ob der Auto einen bestimmten Personenkreis ansprechen wollte und wie ihm dies gelingt.
Ein letzter großer Block untersucht die propaganda von Videopredigern und Internet Dschihadisten. Auf dir liegt ein tabellarischer Unterrichtsentwurf auf Seite 36 vor. Dabei wird sowohl die Rhetorik als auch Gestik und Mimik dieser Personen neben den Videos untersucht. Dabei unterstützt ein tabellarisches Material. Die Videos sind im dropdown Menu eingebettete Medien auf dieser Seite zu finden.
