Pfingsten mit Kindern

Deutsche Bibelgesellschaft

Veröffentlichung:20.4.2026

Die Webseite der Deutschen Bibelgesellschaft erschließt das Pfingstfest kindgerecht für den Einsatz in Familie, Kita, Kindergarten und Grundschule. Sie umfasst eine elementare Festtagserklärung (Pfingstwunder, Entstehung der ersten Gemeinden), zwei altersgestufte Nacherzählungstexte (ab 3 Jahren aus „Komm, freu dich mit mir"; ab 6 Jahren aus „Die Kinder-Festtags-Bibel"), einen Hinweis auf eine Hör-Version (Audio-CD), eine kreative Bastelidee (Windwelle), ein Kindergebet sowie symbolkundliche Erläuterungen zu den biblischen Motiven Taube, Feuer und Fisch. Die Seite ist thematisch als direkte Fortsetzung des Himmelfahrts-Angebots konzipiert und schlägt explizit die Brücke von der Aussendungsverheißung Jesu zur Geistsendung an Pfingsten.

Das Medium „Pfingsten mit Kindern“ ist ein digitales religionspädagogisches Angebot der Deutschen Bibelgesellschaft für Kindergarten, Kindertagesstätte, Grundschule, Familie und Gemeinde. Es erklärt Pfingsten als Fest des Heiligen Geistes und als Geburtstag der Kirche. Im Mittelpunkt steht die Erzählung aus Apostelgeschichte 2. Die Freundinnen und Freunde Jesu versammeln sich in Jerusalem und beten gemeinsam. Ein mächtiges Rauschen wie von einem starken Wind erfüllt das Haus und Feuerflammen erscheinen über den Anwesenden. Der Heilige Geist schenkt ihnen Kraft, Mut und die Fähigkeit, in verschiedenen Sprachen von Jesus zu erzählen. Menschen unterschiedlicher Herkunft verstehen die Botschaft, lassen sich taufen und bilden die ersten christlichen Gemeinden. Das Medium stellt altersgerechte Erzählfassungen für Lernende ab drei und ab sechs Jahren, Bilder zum Vorlesen und Nacherzählen, ein Hörangebot, eine Bastelanleitung für eine Windwelle, ein Gebet und Erklärungen zu den Symbolen Taube, Feuer und Fisch bereit. Es verdeutlicht außerdem die Verbindung von Ostern, Christi Himmelfahrt und Pfingsten und zeigt, wie aus einer verängstigten Gruppe eine mutige Glaubensgemeinschaft entsteht. Pfingsten mit Kindern bei der Deutschen Bibelgesellschaft

Für den Religionsunterricht bietet sich ein Einstieg über sinnliche Erfahrungen mit Wind, Luft, Licht und Wärme an. Die Lernenden können beobachten, wie sich Tücher, Federn, Blätter oder Papierstreifen durch einen Luftstrom bewegen. Anschließend beschreiben sie, was vom Wind sichtbar wird, obwohl der Wind selbst nicht gesehen werden kann. Diese Erfahrung lässt sich mit der biblischen Rede vom Heiligen Geist verbinden. Dabei sollte die Lehrkraft verdeutlichen, dass Wind und Feuer keine naturwissenschaftliche Erklärung des Pfingstgeschehens darstellen. Sie sind religiöse Bilder für eine Kraft Gottes, die Menschen bewegt, stärkt und verändert. Der Heilige Geist kann als Gottes Nähe erschlossen werden, die Angst überwindet, Gemeinschaft schafft und Menschen zum Handeln ermutigt.

Je nach Alter und Lesefähigkeit wird eine passende Erzählfassung ausgewählt. Die kürzere Geschichte eignet sich für jüngere Lernende, während die ausführlichere Fassung mehr Möglichkeiten zur Auseinandersetzung mit Angst, Trauer, Hoffnung und neuem Mut eröffnet. Der Text kann vorgelesen, frei erzählt, als Hörgeschichte präsentiert oder mit Bildern begleitet werden. Vor dem Erzählen erhalten die Lernenden einen einfachen Beobachtungsauftrag. Sie achten etwa darauf, wie sich die Freunde Jesu am Anfang fühlen, was durch den Heiligen Geist geschieht und woran die Veränderung der Gemeinschaft erkennbar wird. Während des Erzählens können Geräusche mit Tüchern, einer Trommel, einer Rassel oder dem Atem gestaltet werden. Rote, gelbe und orangefarbene Bänder veranschaulichen die Feuerflammen. Alle Klänge sollten so eingesetzt werden, dass empfindliche Lernende nicht erschrecken.

Ein Bodenbild unterstützt die schrittweise Erschließung der Geschichte. Zunächst werden Figuren eng in ein aus Tüchern gelegtes Haus gestellt. Dunkle Farben können Angst und Unsicherheit ausdrücken. Danach legt die Gruppe helle Tücher, Windspuren und Feuerformen hinzu. Die Figuren werden geöffnet und den Menschen außerhalb des Hauses zugewandt. So wird sichtbar, dass der Heilige Geist die verschlossene Gemeinschaft in Bewegung bringt. Die Lernenden erklären anschließend, was sich verändert hat. Mögliche Leitfragen sind: Was macht den Freunden Jesu Angst? Was schenkt ihnen neuen Mut? Warum verlassen sie das Haus? Was möchten sie anderen Menschen erzählen? Das Bodenbild kann durch eine Kerze, eine Taube oder einen Kreis aus verschiedenfarbigen Figuren ergänzt werden.

Die verschiedenen Sprachen bilden einen wichtigen Schwerpunkt der Pfingsterzählung. Lernende können Begrüßungen, Friedenswünsche oder das Wort Danke in unterschiedlichen Sprachen zusammentragen. Familiensprachen der Lerngruppe dürfen einbezogen werden, sofern die Beteiligung freiwillig erfolgt. Keine Sprache darf als fremdartig oder weniger wertvoll dargestellt werden. Die gemeinsame Sammlung zeigt, dass Vielfalt nicht überwunden werden muss, damit Verständigung möglich wird. Die Pfingsterzählung verkündet vielmehr, dass Menschen in ihrer jeweiligen Sprache angesprochen und verstanden werden. Daraus kann ein Sprachenplakat, ein Klangteppich oder eine mehrsprachige Friedensbotschaft entstehen.

Standbilder und szenisches Spiel ermöglichen einen Zugang zu den Gefühlen der beteiligten Personen. Eine Gruppe stellt die ängstliche Gemeinschaft vor dem Pfingstereignis dar, eine zweite das Staunen während des Rauschens und eine dritte den mutigen Aufbruch. Beobachtende Lernende beschreiben Körperhaltung, Gesichtsausdruck und räumliche Anordnung. Danach geben sie einzelnen Figuren eine Stimme. Satzanfänge wie „Ich habe Angst, weil“, „Ich spüre neue Kraft, weil“ oder „Ich möchte den Menschen erzählen, dass“ erleichtern die Formulierung. Ein Vergleich der Standbilder macht die Veränderung besonders deutlich.

Die Symbole Taube, Feuer und Fisch können in einer Stationenarbeit erschlossen werden. An der Station zur Taube untersuchen die Lernenden ihre Bedeutung als Zeichen des Heiligen Geistes und erinnern sich an die Taufe Jesu. An der Station zum Feuer sammeln sie Eigenschaften wie Licht, Wärme, Kraft und Gefahr. Sie überlegen, warum Feuer sowohl Faszination als auch Ehrfurcht auslösen kann. Beim Umgang mit einer echten Kerze gelten klare Sicherheitsregeln und die Verantwortung bleibt bei der Lehrkraft. An der Station zum Fisch erfahren die Lernenden, dass er den ersten christlichen Gemeinden als Erkennungszeichen diente. Sie können Fischsymbole gestalten und mit Worten füllen, die für christliche Gemeinschaft wichtig sind. Die Lehrkraft erklärt altersgerecht, dass die ersten Gemeinden auch Verfolgung und Gefahr erlebten.

Die Bastelidee einer Windwelle veranschaulicht die bewegende Kraft des Windes. Die Lernenden gestalten das Objekt aus Pappe, Farben und weiteren einfachen Materialien und beobachten anschließend, wie es durch Luft in Bewegung gerät. Im Auswertungsgespräch wird gefragt, was Menschen innerlich bewegen kann. Die Antworten können Mut, Hoffnung, Freude, Trost, Liebe oder Gemeinschaft umfassen. Die Bastelarbeit sollte nicht isoliert bleiben, sondern ausdrücklich mit der Pfingstbotschaft verbunden werden. Lernende mit motorischen Schwierigkeiten erhalten vorbereitete Teile oder Unterstützung bei einzelnen Arbeitsschritten.

Eine vertiefende Unterrichtseinheit kann Pfingsten in den Zusammenhang des Kirchenjahres stellen. Die Lernenden ordnen Symbole und Bilder den Festen Ostern, Christi Himmelfahrt und Pfingsten zu. Das leere Grab steht für die Auferstehung, die Wolke für die Rückkehr Jesu zu Gott und Wind sowie Feuer für die Ankunft des Heiligen Geistes. Ein Zeitband macht sichtbar, dass Pfingsten fünfzig Tage nach Ostern gefeiert wird. Die Lernenden erklären, wie sich die Botschaft von Jesus von Jerusalem aus verbreitet und warum Pfingsten als Geburtstag der Kirche bezeichnet wird.

Das Gebet des Mediums kann als Abschluss vorgelesen oder gemeinsam gesprochen werden. Die Lernenden formulieren eigene Bitten um Mut, Verständigung, Frieden und Gemeinschaft. Persönliche Gebete müssen nicht vorgelesen werden und niemand muss ein Gebet mitsprechen. Alternativ können die Lernenden einen Mutmachgedanken auf eine Flammenkarte schreiben oder malen. Die Karten werden um eine Kerze oder ein Kirchensymbol gelegt. Ein Lied, eine kurze Stille oder ein Segenswort beschließt die Stunde. Zur Sicherung gestalten die Lernenden eine Bilderfolge, ein Faltblatt oder eine Seite im Lerntagebuch. Darauf halten sie fest, was an Pfingsten geschieht, wie der Heilige Geist dargestellt wird und weshalb das Fest für Kirche und christliche Gemeinschaft bedeutsam ist.

Das Material ist wie das Schwesterangebot zu Himmelfahrt explizit altersgestuft und eignet sich für Klasse 1–2 (ab-3-Jahren-Text, Bastelidee, Gebet), Klasse 3–4 (ab-6-Jahren-Text, Symbolkunde) sowie inklusiv-differenzierte Settings in der Förderschule. Der Fisch-Abschnitt mit seiner Einführung in das frühchristliche Erkennungszeichen (Ichthys-Akronym) ist auch für Klasse 5–6 anschlussfähig.

Curriculare Einbettung: Das Medium berührt mehrere zentrale Lernbereiche des katholischen Religionsunterrichts: Heiliger Geist und Trinität (Gotteslehre), Kirche als Gemeinschaft (Ekklesiologie, „Geburtstag der Kirche"), Bibel und ihre Entstehung (Apostelgeschichte 2), Symboldidaktik (Taube, Feuer, Fisch/Ichthys) sowie Sakrament der Taufe (Petrus' Aufruf zur Taufe, Taufe Jesu als Hintergrund des Tauben-Symbols). Die thematische Verbindung zu Himmelfahrt und zum Kirchenjahr insgesamt ist didaktisch klar herausgearbeitet.

Methodische Stärken: Analog zum Himmelfahrts-Angebot verbindet die Seite konsequent narrative (Vorlesen, Nacherzählen), auditive (Audio-CD), kreativ-praktische (Windwelle als phänomenaler Zugang zum Geistmotiv „Wind"), reflektiv-symbolische (Taube, Feuer, Fisch) und spirituale (Kindergebet) Zugänge. Besonders didaktisch wertvoll ist der Einstieg in die Fisch-Symbolik über das Motiv der Geheimsprache: Die Frage nach einem eigenen Geheimzeichen aktiviert Alltagserfahrungen der Schülerinnen und Schüler und ermöglicht einen induktiven Zugang zur Verfolgungssituation der frühen Christen. Ebenso gelungen ist die Erklärung des Feuer-Symbols über das phänomenale Erleben von Ehrfurcht (fascinans et tremendum), das eine elementare Gotteserfahrung erschließt.

Differenzierung: Die altersgestufte Textauswahl erlaubt direkte Binnendifferenzierung im inklusiven oder jahrgangsgemischten Unterricht. Die Windwellen-Bastelidee ist motorisch zugänglich, inhaltlich aber mehrdeutig erschließbar (Wind als Symbol des Geistes, Bewegung und Aufbruch). Das Ichthys-Akronym bietet für leistungsstärkere Schülerinnen und Schüler einen kognitiv anspruchsvolleren Anknüpfungspunkt (Fremdsprache, Abkürzung, frühchristliche Geschichte).

Mögliche Unterrichtsszenarien:

Einstieg: Geheimsprachen-Impuls (Fisch) oder Windexperiment als haptisch-phänomenaler Zugang zum Geistmotiv
Erarbeitung: Altersangepasster Nacherzählungstext; Unterrichtsgespräch über Mut, Angst und Verwandlung (Jünger vor und nach Pfingsten)
Vertiefung: Lernstationen zur Symbolkunde (Taube / Feuer / Fisch); Ichthys-Akronym als Rätsel- und Entdeckungsaufgabe
Transfer: Brücke zur eigenen Taufe und zur Zugehörigkeit zur Kirche; Kindergebet als Abschlussritual
Vernetzung: Kombination mit dem Himmelfahrts-Angebot derselben Anbieterseite als zusammenhängende Unterrichtseinheit zu Ostern–Himmelfahrt–Pfingsten

Hinweise und Grenzen: Die Seite ist konfessionell offen gehalten (evangelische Herausgeberschaft, ökumenisch verwendbar). Für den katholischen Religionsunterricht empfiehlt sich eine vertiefte Einbettung in die Sakramentenlehre (Firmung als Geistsendung) und die trinitarische Gotteslehre. Der ab-6-Jahren-Text ist auf der Seite nur angerissen; der vollständige Text ist separat abrufbar, was im Unterrichtskontext einen zusätzlichen Schritt erfordert.