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Magazin ZeitspRUng

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Theologisch gelesen: Jona in der Sek I

Veröffentlichung:9.3.2026

Der Artikel von Dr. Margit Herfarth und Christoph Kilian, erschienen in der Zeitschrift zeitsprung (2/2023), stellt eine umfangreiche Unterrichtseinheit zur Lektüre des Buches Jona als Ganzschrift für die Jahrgangsstufen 9/10 vor. Ausgehend von der literarischen und theologischen Tiefe des Jonabuches – das die Autor*innen gegen seine Reduktion auf eine Kindergeschichte verteidigen – wird eine ca. sechswöchige Einheit (sechs Doppelstunden) beschrieben, die auf entschleunigtem Lesen, einem Lesetagebuch, kreativem Schreiben und der Auseinandersetzung mit zeitgenössischer Kunst und Literatur basiert. Zentrale theologische Fragen (Barmherzigkeit vs. Gerechtigkeit Gottes, Umkehr/Teschuwa, Empathie mit dem Feind) werden durch Texte von Elie Wiesel und Dorothee Sölle vertieft. Sieben Arbeitsblätter sowie eine kommentierte Kurzrezension didaktischer Sekundärliteratur (Bukowski u. a., Johannsen/Rosenhagen, Flottmeier/Garske) runden den Artikel ab.


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Klassenstufe: Jahrgangsstufen 9/10 (explizit angegeben). Die anspruchsvollen Textzugänge, die literarische Strukturanalyse und die theologisch-ethische Diskussion setzen ein Reflexionsvermögen voraus, das typisch für die Mittelstufe bzw. den Übergang zur Oberstufe ist; mit Anpassungen ist die Einheit auch für Klasse 11/12 geeignet.

Thematische Verortung im katholischen RU: Die Einheit ist ohne inhaltliche Abstriche im katholischen Religionsunterricht einsetzbar. Einschlägige Lernbereiche sind: prophetische Überlieferung des Alten Testaments, Gottesbilder (Barmherzigkeit, Gerechtigkeit, Empathie), Schuld und Umkehr als theologische Grundthemen, interreligiöser Respekt gegenüber jüdischer Schriftauslegung (Jom Kippur), Eschatologie und Fragen nach drohenden Untergängen sowie Gegenwartsbezüge (ökologische und politische Krisen). Der Hinweis der Autor*innen auf den jüdischen Kontext des Jonabuches (Jom Kippur) ist auch für den katholischen RU eine wichtige bibeldidaktische Sensibilisierung.

Bibeldidaktischer Ansatz: Das erklärte Ziel der Autor*innen, Texte nicht zu „verheizen", sondern ihren literarischen und theologischen Eigenwert ernst zu nehmen, ist ein wichtiges bibeldidaktisches Grundprinzip, das in der Unterrichtsplanung oft vernachlässigt wird. Die Einheit zeigt exemplarisch, wie eine Ganzschriftlektüre im RU gelingen kann: durch gestufte Aufgaben, kontinuierliche Metareflexion (Lesetagebuch) und die Verbindung von Textanalyse, kreativem Schreiben und Kunstbetrachtung.

Lesetagebuch als Methode: Das Lesetagebuch ist das methodische Herzstück der Einheit. Es ermöglicht individuelle Leseeindrücke, Lebensweltbezüge, Textfragen und theologische Reflexionen parallel zur Lektüre zu sichern, ohne den Unterrichtsfluss zu unterbrechen. Diese Methode stärkt die Lesekompetenz, die Selbstreflexion und die Fähigkeit zum theologischen Gespräch. Lehrkräfte sollten die Anlage des Lesetagebuchs sorgfältig einführen und klare Erwartungen formulieren.

Kunstbetrachtung und kreatives Schreiben: Die Einbindung von Simone Frielings Zeichnung, Carmela Tal Barons Collage „Double Vesica Pisces" und Christoph Meckels Gedicht „Worte des Jonas" zeigt, wie zeitgenössische Kunst und Literatur theologische Texte erschließen können. Diese Zugänge fördern ästhetische Urteilsfähigkeit und ermöglichen Schüler*innen, eigene Deutungen zu entwickeln, die nicht primär textanalytisch abgesichert sein müssen.

Kritische Rezension als Unterrichtsressource: Die kommentierte Kurzrezension didaktischer Literatur am Ende des Artikels ist für Lehrkräfte besonders wertvoll, da sie nicht nur Empfehlungen ausspricht, sondern auch begründete Kritik übt – etwa an der quasi-therapeutischen Ausrichtung von Flottmeier/Garske, die das Unterrichtssetting überfordere. Diese Reflexivität im Umgang mit Unterrichtsmaterial ist vorbildlich.

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9.3.2026

konfessionelle Kooperation ,Interreligiöser Dialog

Unterrichtseinheit

Bibel & Tradition

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