Für den Religionsunterricht eignet sich das Medium besonders zur Auseinandersetzung mit Menschenwürde, Freiheit, Privatsphäre, Sicherheit, Vertrauen, Verantwortung und dem Verhältnis zwischen Individuum und Staat. Als Einstieg kann zunächst ausschließlich das Foto der Polizeikräfte auf Seite 2 gezeigt werden. Die Lernenden beschreiben ihre Wahrnehmungen und formulieren Vermutungen darüber, in welchem Zusammenhang das Bild mit einem Grundrecht stehen könnte. Anschließend kann die Frage gestellt werden, welche Bedeutung die eigene Wohnung für einen Menschen besitzt. Begriffe wie Schutz, Geborgenheit, Rückzug, Privatheit, Familie, Sicherheit und persönliche Freiheit können gesammelt werden. Dabei sollte vermieden werden, persönliche Wohnsituationen oder private Erfahrungen einzufordern. Von dieser allgemeinen anthropologischen Perspektive ausgehend kann Artikel 13 GG erschlossen werden. Die Lernenden untersuchen zunächst die grundlegende Aussage „Die Wohnung ist unverletzlich“ und formulieren in eigenen Worten, welches Verständnis von Privatheit und Freiheit darin zum Ausdruck kommt. Anschließend werden die weiteren Bestimmungen des Artikels einbezogen. Dabei können die Lernenden herausarbeiten, unter welchen Voraussetzungen Eingriffe in die Unverletzlichkeit der Wohnung vorgesehen sind. Besonders geeignet ist eine Gegenüberstellung der zu schützenden Werte. Auf der einen Seite stehen Privatheit, persönliche Freiheit und der Schutz vor staatlichen Eingriffen, auf der anderen Seite die Verfolgung besonders schwerer Straftaten und damit verbundene Sicherheitsinteressen. Daraus lässt sich eine ethische Güterabwägung entwickeln. Die Lernenden können diskutieren, wann Sicherheit einen Eingriff in die Privatsphäre rechtfertigen kann und weshalb solche Eingriffe rechtlich begrenzt und kontrolliert werden müssen. Für den Religionsunterricht bietet sich eine Vertiefung über die Menschenwürde und das christliche Menschenbild an. Der Mensch benötigt geschützte Räume, in denen persönliche Beziehungen, individuelle Lebensgestaltung, Gewissensentscheidungen und religiöse Überzeugungen ihren Platz haben können. Die Wohnung kann deshalb nicht nur als materieller Ort, sondern auch als persönlicher Schutzraum betrachtet werden. Die Lernenden können reflektieren, weshalb ein solcher Rückzugsraum für Freiheit und Selbstbestimmung bedeutsam ist und welche Folgen entstehen könnten, wenn Menschen jederzeit mit staatlicher Beobachtung oder Kontrolle rechnen müssten. Eine weitere Vertiefung eröffnet der Arbeitsauftrag auf Seite 4. Die Lernenden sollen erklären, weshalb die Unverletzlichkeit der Wohnung für eine Demokratie so bedeutsam ist, dass sie einen eigenen Grundgesetzartikel erhalten hat, und dabei die Entstehungssituation des Grundgesetzes 1948 und 1949 berücksichtigen. Hier bietet sich eine arbeitsteilige Erschließung an. Eine Gruppe untersucht die Bedeutung von Freiheit, eine weitere die Bedeutung von Grundrechten, eine weitere die Funktion des Rechtsstaats und eine weitere die Bedeutung geschützter Privatheit. Anschließend werden die Ergebnisse zusammengeführt und auf Artikel 13 GG bezogen. Für die ethische Urteilsbildung kann eine Positionierung zu Aussagen wie „Meine Wohnung geht den Staat grundsätzlich nichts an“ oder „Sicherheit kann Eingriffe in die Privatsphäre rechtfertigen“ erfolgen. Die Lernenden begründen ihre Positionen mit rechtlichen und ethischen Argumenten und reagieren auf andere Sichtweisen. Als Abschluss eignet sich die Formulierung eines begründeten Urteils zur Frage, weshalb der Schutz der Wohnung zugleich ein Schutz von Freiheit und Menschenwürde ist. Das Medium ermöglicht damit eine Verbindung von Verfassungsbildung, historischer Reflexion und religiöser Ethik und fördert die Fähigkeit der Lernenden, das Spannungsverhältnis zwischen Freiheit und Sicherheit differenziert zu beurteilen.
