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Bistum Osnabrück | Glauben kommt von fragen

Bistum Osnabrück | Glauben kommt von fragen

Warum nennt man Weihnachten Weihnachten?

Veröffentlichung:13.5.2024

Der Podcastbeitrag aus „Glauben kommt von Fragen“ widmet sich einer sprachlich wie theologisch interessanten Kinderfrage: Warum nennt man Weihnachten eigentlich Weihnachten? Ausgehend von Noahs Frage wird die Herkunft des Wortes erklärt. Der Begriff geht auf das mittelhochdeutsche „wîhen nahten“ zurück und bedeutet „geweihte Nacht“. Gemeint ist die heilige Nacht der Geburt Jesu Christi. Zugleich wird auf frühere Bezeichnungen wie „Christnacht“ verwiesen und der Vergleich mit dem englischen „Christmas“ (Christmesse) gezogen. So wird deutlich, dass Weihnachten ursprünglich die Feier der heiligen Nacht ist, in der Christen die Menschwerdung Gottes feiern. Neben der sprachgeschichtlichen Erklärung wird auch auf unterschiedliche Traditionen hingewiesen, etwa die Bescherung am 24. oder 25. Dezember.

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Für den Religionsunterricht in der Grundschule (Klasse 2–4) eignet sich dieses Medium besonders im Kontext einer Advents- oder Weihnachtsreihe. Didaktisch bietet sich ein sprachsensibler Zugang an: Die Schülerinnen und Schüler können zunächst eigene Vermutungen zum Wort „Weihnachten“ äußern. Der Podcast dient anschließend als Hörimpuls mit gezielten Leitfragen („Was bedeutet geweihte Nacht?“ / „Was heißt Christmas?“). Methodisch kann ein Wortfeld erarbeitet werden (weihen – heilig – segnen – feiern). Auch ein Vergleich verschiedener Sprachfassungen (Deutsch, Englisch, ggf. weitere Herkunftssprachen der Kinder) fördert interkulturelles Lernen. Theologisch zentral ist die Rückbindung an das Weihnachtsgeheimnis: In der „geweihten Nacht“ wird Gott Mensch in Jesus Christus. Eine vertiefende Einheit könnte die Christmette als besonderen Gottesdienst thematisieren oder die Symbolik von Licht und Dunkelheit in der Heiligen Nacht erschließen. Kreative Methoden wie das Gestalten eines eigenen „Wort-Bildes“ zu Weihnachten oder ein szenisches Spiel zur Christnacht vertiefen das Verständnis. So werden sprachliche Bildung, historische Sensibilität und religiöse Deutungskompetenz gleichermaßen gefördert.

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