RU-digitalRU-digital-logo
Katholisch.de | Aufgekreuzt

Katholisch.de | Aufgekreuzt

Der Teufel und die Kirche – eine jahrhundertealte Beziehung # 80

Veröffentlichung:22.1.2024

Das Video beziehungsweise der Podcast setzt sich mit der Frage auseinander, welche Bedeutung der Teufel in der Bibel, in der christlichen Tradition und in der heutigen Theologie besitzt. Ausgangspunkt ist die verbreitete Vorstellung vom Teufel als Gegenspieler Gottes. Im Gespräch mit dem Fundamentaltheologen Jürgen Bründel wird gezeigt, dass sich die biblischen Aussagen deutlich von späteren kirchlichen und volkstümlichen Vorstellungen unterscheiden. Das Medium erklärt die Entwicklung der Figuren Satan, Teufel, Belzebub und Antichrist und zeigt, wie sich das Verständnis des Bösen von der hebräischen Bibel über das Neue Testament bis in das Mittelalter verändert hat. Gleichzeitig wird kritisch hinterfragt, welche Folgen die Rede vom Teufel in der Geschichte hatte und wie heutige Theologie das Böse deutet. Dabei wird deutlich, dass moderne Theologie weniger von einem personifizierten Teufel ausgeht, sondern stärker nach den Ursachen von Bösem, menschlicher Verantwortung und struktureller Sünde fragt.

Der Teufel ist allgegenwärtig - bis ins 21. Jahrhundert hinein sprechen auch Kirchenleute von ihm. Dabei ist der Teufel eine vielschichtige Figur - die anders ist als gedacht.

Im Volksglauben ist der Teufel heute der Gegenspieler Gottes, die Verkörperung des Bösen. In dieser Form taucht er sogar im Katechismus auf. Doch eigentlich ist er ein Mitarbeiter Gottes. Erst über die Jahrhunderte wurde er von den Christen umgedeutet. In dieser Form hält er sich bis in die Gegenwart.

"Aufgekreuzt" ist der Wissenspodcast von katholisch.de für alle Themen rund um Kirche und Religion. In jeder Folge gehen unsere Hosts aus journalistischer Perspektive einem Thema aus dem Raum der Kirche auf den Grund. Mit renommierten Expertinnen und Experten sprechen Sie über folgenreiche Ereignisse, Glaubenssätze und faszinierende Persönlichkeiten. "Aufgekreuzt" erzählt die Geschichte hinter den Stichwörtern und zeigt die Vielseitigkeit der Kirche von heute, ihre Fragestellungen und Traditionslinien.

Products

Das Video eignet sich besonders für den Religionsunterricht der Sekundarstufe ab Klasse 9 in den Themenbereichen Bibel, Gottesbilder, Theodizee, Christologie, Kirchen und Religionen sowie Ethik. Es bietet eine hervorragende Möglichkeit, verbreitete Vorstellungen über den Teufel mit den biblischen Quellen zu vergleichen und zwischen religiösen Bildern, kirchlicher Tradition und wissenschaftlicher Theologie zu unterscheiden. Lernenden können zunächst ihre eigenen Vorstellungen vom Teufel sammeln und diese mit Film, Literatur oder Alltagssprache vergleichen. Während des Videos erstellen sie eine Tabelle mit den Spalten Hebräische Bibel, Neues Testament, Mittelalter und Gegenwart und ordnen die unterschiedlichen Deutungen ein. Anschließend können Bibelstellen aus dem Buch Hiob, den Versuchungsgeschichten Jesu und der Offenbarung untersucht werden. Dadurch erkennen die Lernenden, dass sich religiöse Vorstellungen geschichtlich entwickeln. Besonders wertvoll ist die kritische Auseinandersetzung mit der Instrumentalisierung der Teufelsvorstellung in der Geschichte, etwa bei Hexenverfolgungen, Antisemitismus oder der Ausgrenzung Andersdenkender. Dadurch wird die Bedeutung verantwortungsvoller religiöser Sprache deutlich. Abschließend können die Lernenden diskutieren, ob das Böse besser als persönliche Schuld, als gesellschaftliche Struktur oder als religiöses Symbol verstanden werden sollte. Das Medium fördert historisches Lernen, theologisches Urteilsvermögen, ethische Reflexion und den kritischen Umgang mit religiösen Traditionen.

Fragestellungen zum Video mit Antworten


1. Welche zentrale Frage behandelt das Video?

Das Video untersucht, was der Teufel in der Bibel bedeutet, wie sich das Bild des Teufels entwickelt hat und welche Rolle diese Vorstellung heute in der Theologie spielt.


2. Welche Funktion hat der Satan im Buch Hiob?

Der Satan ist dort kein Gegenspieler Gottes, sondern ein Diener Gottes, der den Glauben der Menschen prüft.


3. Warum unterscheidet sich das biblische Bild des Satans von späteren Vorstellungen?

Weil sich die Vorstellung vom Teufel erst im Laufe der Kirchengeschichte entwickelte und viele spätere Deutungen nicht unmittelbar auf den biblischen Texten beruhen.


4. Welche Bedeutung hat der Teufel im Neuen Testament?

Er erscheint vor allem als Versucher und Symbol der Prüfung des Glaubens, nicht ausschließlich als eigenständiger Gegengott.


5. Wie bewertet die moderne Theologie die Vorstellung eines personifizierten Teufels?

Viele Theologinnen und Theologen verstehen den Teufel heute eher als Symbol für die Wirklichkeit des Bösen und für zerstörerische Kräfte als als eigenständiges Wesen.


6. Was versteht die Theologie unter struktureller Sünde?

Damit sind gesellschaftliche Verhältnisse und Strukturen gemeint, durch die Menschen Unrecht unterstützen oder verursachen, auch wenn sie dies nicht unmittelbar beabsichtigen.


7. Welche Gefahren sieht das Video in der Rede vom Teufel?

Menschen oder Gruppen können leicht als böse abgestempelt und ausgegrenzt werden. Dies geschah beispielsweise bei Hexenverfolgungen oder im Antisemitismus.


8. Warum ist das Thema für den Religionsunterricht wichtig?

Weil Lernende zwischen biblischen Aussagen, kirchlicher Tradition und modernen theologischen Deutungen unterscheiden lernen und einen reflektierten Umgang mit religiöser Sprache entwickeln.


9. Welche Bibelstellen eignen sich zur Vertiefung des Themas?

Das Buch Hiob, die Versuchung Jesu in der Wüste sowie die Johannesoffenbarung bieten unterschiedliche Zugänge zum Verständnis des Satans und des Bösen.


10. Welche Botschaft vermittelt das Video insgesamt?

Das Böse ist eine reale Herausforderung für Menschen und Gesellschaft. Die Rede vom Teufel sollte jedoch verantwortungsvoll verwendet werden und nicht zur Ausgrenzung oder Verurteilung anderer Menschen dienen.

Hessen

Hessen

Sekundarstufe II | Q2 Gott – verborgen und offenbar

Q2.4 Theodizeefrage – ist der Glaube an einen allmächtigen und gütigen Gott (noch) möglich?.

Q2.4 Theodizeefrage – ist der Glaube an einen allmächtigen und gütigen Gott (noch) möglich?.

Rheinland-Pfalz

Rheinland-Pfalz

Sekundarstufe II | 13 Der Mensch und seine Zukunft - Die Zukunft der Menschheit

13 / 1. Sterben und Tod, Erlösung und Auferstehung.

13 / 1. Sterben und Tod, Erlösung und Auferstehung.

Wir nutzen Cookies auf unserer Website. Einige von ihnen sind essenziell, während andere uns helfen, diese Website und Ihre Erfahrung zu verbessern Datenschutz.