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Bistum PassauBischof Stefan Oster

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Bischof Stefan Oster

Die Eucharistie, ein Opfer?

Veröffentlichung:26.5.2020

Das Video beschäftigt sich mit der Frage, weshalb die Eucharistie in der katholischen Tradition als Opfer verstanden wird und welche Bedeutung dieses Opferverständnis für das christliche Leben hat. Ausgangspunkt ist die Beobachtung, dass der Begriff „Opfer“ heute häufig missverstanden oder kritisch betrachtet wird. Der Referent nähert sich dem Thema deshalb über die Erfahrung menschlicher Liebe. Anhand von Beispielen aus Ehe, Familie, Freundschaft und Fürsorge wird deutlich gemacht, dass echte Liebe immer Hingabe und Verzicht einschließt. Von dort aus wird die Verbindung zur biblischen Tradition hergestellt. Das Video erläutert die Bedeutung des alttestamentlichen Opferkultes, die Rolle von Bund, Versöhnung und Gottesbeziehung sowie die Kritik der Propheten an einer äußerlichen Religiosität ohne innere Umkehr. Im Zentrum steht schließlich Jesus Christus, der sich nach christlichem Verständnis selbst als vollkommenes Opfer hingibt und dadurch den neuen Bund zwischen Gott und Mensch begründet. Die Eucharistie wird als Vergegenwärtigung dieser Hingabe verstanden und als Einladung, das eigene Leben in Liebe, Dankbarkeit und Selbsthingabe zu gestalten.

Freundschaft, Liebe, Opfer - und die Eucharistie. Und was hat das mit meinem eigenen Leben zu tun? Dieses Video thematisiert die Eucharistie und ihre Bedeutung als Opfer. Es betont, dass Liebe automatisch Opfer mit sich bringt, und diskutiert, wie Opfer ein Ausdruck echter Liebe ist. Der Opferkult im Alten Testament wird als Mittel zur Annäherung an Gott betrachtet, wobei das Opfer von Tieren die Ernsthaftigkeit und Kosten der Liebe verdeutlicht. Der Sprecher erklärt, dass das Opfer von Jesus am Kreuz das eigentliche transformative Opfer ist, das die Menschheit verwandeln soll. Die Eucharistie wird als die Fortsetzung dieses Opfers betrachtet, bei dem Gläubige dazu eingeladen werden, das Leben und die Hingabe Jesu aufzunehmen, um selbst zu liebenden und hingebungsvollen Menschen zu werden. Die Eucharistie wird als Weg zur Freude und Fülle des Lebens in der Nähe Gottes dargestellt.

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Für den Religionsunterricht eignet sich das Video besonders für Unterrichtseinheiten zu den Themen Eucharistie, Sakramente, Gottesdienst, Opfer, Liebe und Nachfolge. Die Lernenden können zunächst ihre eigenen Vorstellungen vom Begriff Opfer sammeln und zwischen alltäglichen, religiösen und theologischen Bedeutungen unterscheiden. Dabei bietet sich eine Diskussion darüber an, ob Opfer grundsätzlich etwas Negatives ist oder ob Opferbereitschaft auch Ausdruck von Liebe sein kann. Das Video eröffnet einen lebensweltlichen Zugang, da es zahlreiche Beispiele aus menschlichen Beziehungen verwendet. Methodisch kann mit Fallbeispielen gearbeitet werden, in denen Lernende Situationen beschreiben, in denen Menschen aus Liebe Zeit, Kraft oder persönliche Interessen für andere einsetzen. Anschließend können die biblischen Hintergründe des Opfergedankens im Alten Testament erarbeitet und mit der Deutung Jesu im Neuen Testament verglichen werden. Besonders gewinnbringend ist die Auseinandersetzung mit der Frage, weshalb die Eucharistie als Gedächtnis des Lebens, Sterbens und der Auferstehung Jesu gefeiert wird. Gruppenarbeiten, Textanalysen biblischer Quellen, Diskussionen über Liebe und Hingabe sowie kreative Reflexionsaufgaben ermöglichen eine vertiefte Beschäftigung mit dem Thema. Das Medium fördert dabei die Fähigkeit der Lernenden, religiöse Symbole und Glaubensaussagen zu verstehen, kritisch zu reflektieren und mit eigenen Erfahrungen von Beziehung, Verantwortung und Fürsorge in Verbindung zu bringen. Darüber hinaus eröffnet es einen Zugang zur Frage, wie christlicher Glaube das Verständnis von Liebe, Gemeinschaft und Lebenssinn prägen kann.

Hessen

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Sekundarstufe II | Q4 Kirche – Gemeinde Jesu Christi

Q4.1 Selbstverständnis der Kirche.

Rheinland-Pfalz

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Sekundarstufe II | 12/1 Jesus Christus und die Kirche

12.1 / 5. Ökumene als Auftrag und Verpflichtung.

12.1 / 8. Ursprung, Auftrag und Weg der Kirche.

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