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Latiniculus

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Christologie - 4. Die Einführung des Begriffes Logos in die christliche Theologie

Veröffentlichung:21.12.2015

Die Christologie ist die Lehre vom Christus bzw. seit Jesus die Lehre von Jesus als dem Christus. Gerade nach Tod und Auferstehung Jesu stellte sich die Frage, wer denn dieser Jesus von Nazareth gewesen war. Nur ein Mensch? Oder gar Gott? Oder sogar beides? Und wenn er beides war, wie sollte man sich das vorstellen?

Die ersten Jahrhunderte der Geschichte des Christentums sind von diesen Fragen geprägt und in dieser Videoreihe will ich die christologischen Entwicklungen der Alten Kirche, d. h. der Antike, nachzeichnen.

Das Video zur Logos Christologie beschäftigt sich mit der Entstehung und Entwicklung des Logos Begriffs in der frühen christlichen Theologie. Ausgangspunkt ist die Frage, wie christliche Theologen die Göttlichkeit Jesu verständlich erklären konnten und dabei auf philosophische Denkmodelle des Hellenismus zurückgriffen. Das Video erläutert zunächst die Bedeutung des Logos Begriffs in der antiken Philosophie und zeigt, wie jüdische und christliche Denker diesen Begriff aufnahmen. Besonders hervorgehoben wird Philo von Alexandrien, der den Logos als Mittler zwischen Gott und Welt beschreibt. Anschließend wird dargestellt, wie christliche Theologen wie Justin der Märtyrer, Irenäus von Lyon oder Clemens von Alexandrien den Logos Begriff weiterentwickelten und auf Jesus Christus bezogen. Dabei wird erklärt, dass Christus als präexistenter Logos verstanden wird, der schon vor der Schöpfung existierte und durch den Gott die Welt erschaffen hat. Besonders wichtig ist die Vorstellung, dass der Logos in Jesus Fleisch geworden sei und dadurch Gottes Offenbarung sichtbar werde. Das Video verdeutlicht anschaulich, wie eng frühe christliche Theologie mit philosophischen Denkformen verbunden war und wie sich daraus zentrale Aussagen der Christologie entwickelten.

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Didaktisch eignet sich das Video besonders für die gymnasiale Oberstufe sowie für Unterrichtseinheiten zu Christologie, Dogmatik, Kirchengeschichte oder Religionsphilosophie. Aufgrund der komplexen philosophischen und theologischen Inhalte empfiehlt sich eine schrittweise und strukturierte Erarbeitung zentraler Begriffe wie Logos, Präexistenz, Inkarnation, Offenbarung oder Mittlerfunktion. Besonders hilfreich sind Schaubilder und Begriffsnetze, mit denen die Lernenden die Zusammenhänge zwischen griechischer Philosophie, jüdischer Theologie und christlicher Glaubensentwicklung visualisieren können. Methodisch bietet sich arbeitsteilige Gruppenarbeit an, in der einzelne Theologen wie Philo, Justin oder Irenäus untersucht und ihre Logos Vorstellungen miteinander verglichen werden. Ebenso sinnvoll sind Tabellen zur Gegenüberstellung philosophischer und theologischer Logos Konzepte. Die Lernenden erkennen dabei, wie christliche Theologie antike Denkformen aufgenommen und weiterentwickelt hat. Besonders gewinnbringend ist die Auseinandersetzung mit der Frage, warum Jesus als „Wort Gottes“ bezeichnet wird und welche Bedeutung die Menschwerdung des Logos für den christlichen Glauben besitzt. Das Video eröffnet darüber hinaus vielfältige Gesprächsanlässe über das Verhältnis von Glaube und Vernunft, Offenbarung und Philosophie oder Religion und Kultur. Die Lernenden entwickeln theologisches Urteilsvermögen und historisches Verständnis, indem sie nachvollziehen, wie zentrale Glaubensaussagen in Auseinandersetzung mit philosophischen Traditionen entstanden sind. Das Medium eignet sich zudem zur Vorbereitung auf Oberstufenthemen im Bereich Christologie und Dogmatik und unterstützt die Fähigkeit, komplexe theologische Zusammenhänge fachsprachlich präzise darzustellen und kritisch zu reflektieren.

Hessen

Hessen

Sekundarstufe II | Q1 Jesus Christus – das menschgewordene Wort Gottes

Q1.2 Die Auferstehung Jesu: Hoffnung über den Tod hinaus.

Sekundarstufe II | Q2 Gott – verborgen und offenbar

Q2.2 Der drei-einige Gott – das spezifisch christliche Gottesverständnis.

Rheinland-Pfalz

Rheinland-Pfalz

Sekundarstufe II | 11/2 Der Mensch auf der Suche nach Gott

11.2 / 1. Gottesvorstellungen und Gottesbilder.

11.2 / 7. Allgemeine Gottesidee, philosophischer Gottesbegriff und personales Gottesbild.

11.2 / 7. Allgemeine Gottesidee, philosophischer Gottesbegriff und personales Gottesbild.

Sekundarstufe II | 12/1 Jesus Christus und die Kirche

12.1 / 7. Jesus Christus - wahrer Gott und wahrer Mensch.

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