RU-digitalRU-digital-logo
Bibelprojekt

Bibelprojekt

Großzügigkeit

Veröffentlichung:17.9.2021

Das Video entfaltet das biblische Motiv von Gottes Großzügigkeit und stellt die Welt als eine Art Fest oder Gastmahl dar, zu dem Gott als großzügiger Gastgeber einlädt. Ausgangspunkt ist das Bild einer Feier, bei der genug für alle vorhanden ist und niemand Angst vor Mangel haben muss. Dieses Bild wird auf die Schöpfung übertragen: Die Welt wird als Ausdruck von Gottes Liebe, Fülle und Fürsorge beschrieben. Gleichzeitig zeigt das Medium, dass Menschen die Welt oft anders erleben – geprägt von Angst, Konkurrenz, Mangeldenken und Ungerechtigkeit. Anhand der Geschichte Israels und besonders des Lebens Jesu wird deutlich, dass das eigentliche Problem nicht fehlende Ressourcen, sondern fehlendes Vertrauen in Gottes Fürsorge ist. Jesus lebt selbst aus einer Haltung des Vertrauens und der Großzügigkeit heraus und lädt Menschen dazu ein, sich von Angst und Besitzdenken zu lösen. Seine Botschaft vom Reich Gottes beschreibt eine neue Wirklichkeit des Teilens, der Gastfreundschaft und des Überflusses. Besonders eindrücklich verbindet das Video Jesu Tod mit dem Gedanken größter göttlicher Großzügigkeit: Gott schenkt sich selbst, um Menschen neues Leben und neue Gemeinschaft zu ermöglichen. Abschließend wird betont, dass Gottes Geist Menschen befähigt, selbst großzügig zu leben und Gottes neue Schöpfung im Alltag erfahrbar zu machen.

Products

Das Video eignet sich besonders für den Religionsunterricht der Sekundarstufe I und II in den Themenfeldern „Reich Gottes“, „Nächstenliebe“, „Vertrauen“, „Gerechtigkeit“, „Besitz und Konsum“ oder „Jesus Christus“. Durch die lebensnahen Bilder von Fest, Mangel und Großzügigkeit eröffnet das Video zahlreiche Zugänge zu persönlichen und gesellschaftlichen Fragen. Didaktisch bietet sich ein Einstieg über Erfahrungen von Teilen, Gastfreundschaft oder Konkurrenzsituationen an. Auch Fragen wie „Wann habe ich das Gefühl, dass es nicht genug gibt?“ oder „Was bedeutet Großzügigkeit heute?“ können Lernende zum Nachdenken anregen. Während der Rezeption können Beobachtungsaufträge eingesetzt werden, etwa zur Darstellung Gottes als Gastgeber oder zur Gegenüberstellung von Mangeldenken und Vertrauen. Anschließend eignet sich das Medium hervorragend für die Arbeit mit neutestamentlichen Texten zu Jesu Gleichnissen, zur Bergpredigt oder zu den ersten christlichen Gemeinden. Methodisch bieten sich kreative Zugänge wie Rollenspiele, das Planen eines „Festes für alle“, Symbolarbeiten oder Diskussionen über Konsum, Besitz und soziale Ungleichheit an. Ebenso kann reflektiert werden, welche Auswirkungen Angst vor Mangel auf menschliches Verhalten und gesellschaftliche Strukturen hat. Für ältere Lernende eröffnet das Video zudem die Möglichkeit, über wirtschaftliche Gerechtigkeit, Solidarität und nachhaltigen Lebensstil aus christlicher Perspektive nachzudenken. Das Medium verbindet damit biblisch-theologische Inhalte mit ethischer Bildung und der Frage nach einem gelingenden Zusammenleben.

Hessen

Hessen

Sekundarstufe I | Jahrgangsstufe 10

10.1 Verantwortung für das Leben. Menschenwürde und Gottesebenbildlichkeit.

Sekundarstufe I | Jahrgangsstufe 9

9G.3 Königtum und Prophetie. Macht und Kritik.

Sekundarstufe II | E1 Religion und Mensch in einer pluralen Welt

E1.3 Aspekte christlicher Anthropologie.

Sekundarstufe II | E2 Gotteswort im Menschenwort – Themen der Bibel und ihre Aneignung

E2.2 Schöpfung – ein biblischer Grundbegriff.

Sekundarstufe II | Q3 Ethik – die Frage nach Gut und Böse

Q3.5 Zukunft der Erde, Zukunft des Menschen und kirchliche Positionen.

Rheinland-Pfalz

Rheinland-Pfalz

Sekundarstufe II | 12/2 Gutes Handeln unter dem Anspruch des Christseins

12.2 / 3. Gesellschaftlich-politische Verantwortung aus christlicher Motivation.

Wir nutzen Cookies auf unserer Website. Einige von ihnen sind essenziell, während andere uns helfen, diese Website und Ihre Erfahrung zu verbessern Datenschutz.