Das Material eignet sich besonders für eine Unterrichtsreihe zum Kirchenraum, zu christlichen Konfessionen und zur Ökumene. Als Einstieg können die Lernenden den persönlichen Fragebogen M1 bearbeiten. Dabei sollte deutlich gemacht werden, dass religiöse Zugehörigkeit, Unsicherheit und fehlende Kirchenerfahrung gleichermaßen respektiert werden. Niemand sollte dazu gedrängt werden, persönliche Glaubensüberzeugungen offenzulegen. Die Antworten können freiwillig in Partnergesprächen oder in einem behutsam moderierten Unterrichtsgespräch aufgegriffen werden. Auf diese Weise werden vorhandene Erfahrungen sichtbar und erste Fragen für die weitere Arbeit gesammelt.
Den Mittelpunkt der Unterrichtsreihe kann der Besuch einer evangelischen oder katholischen Kirche bilden. Vor dem Besuch sollten Regeln für das Verhalten in einem sakralen Raum gemeinsam besprochen werden. Dazu gehören Rücksichtnahme, angemessene Lautstärke, der respektvolle Umgang mit religiösen Gegenständen und die Freiheit, religiöse Handlungen nur beobachtend wahrzunehmen. Die Lernenden können in kleinen Gruppen unterschiedliche Erkundungsaufträge übernehmen. Mit den Zeichen aus M2 markieren sie Orte, an denen sie sich wohlfühlen, etwas Besonderes entdecken oder Fragen haben. Die Kerze steht dabei für einen persönlich bedeutsamen Ort, das Ausrufezeichen für eine wichtige Entdeckung und das Fragezeichen für Unbekanntes. Anschließend stellen die Gruppen ihre Beobachtungen vor. So wird der Kirchenraum nicht nur sachlich erschlossen, sondern auch mit persönlichen Wahrnehmungen verbunden.
Die Karten aus M3 lassen sich zur Vorentlastung, zur Arbeit vor Ort und zur Sicherung einsetzen. Die Lernenden können Bilder und Beschreibungen einander zuordnen, Karten an den entsprechenden Orten im Kirchenraum ablegen oder die Gegenstände fotografisch dokumentieren. Bei einem Vergleich verschiedener Kirchen können Gemeinsamkeiten und Unterschiede gesammelt werden. Dabei sollte vermieden werden, einzelne Gegenstände vorschnell ausschließlich einer Konfession zuzuordnen, da die konkrete Ausstattung von Kirchen unterschiedlich sein kann. Entscheidend ist die Frage, welche Bedeutung ein Gegenstand für Gottesdienst, Gebet, Gemeinschaft und Glauben besitzt. Begriffe wie Tabernakel, Weihwasser, Kanzel oder Beichtstuhl sollten anschaulich erklärt und mit der tatsächlichen Wahrnehmung im Raum verbunden werden.
Das Gebet aus M4 kann als Beispiel religiöser Sprache gelesen und untersucht werden. Lernende können Wörter markieren, die Dank, Bitte, Hoffnung, Ruhe oder Gemeinschaft ausdrücken. Danach können sie eigene kurze Bitten oder Dankgedanken formulieren. Die Beteiligung an einem gemeinsamen Gebet muss freiwillig bleiben. Alternativ kann der Text als Glaubenszeugnis betrachtet oder still gelesen werden. Auf diese Weise wird sowohl religiöses Lernen als auch Lernen über Religion ermöglicht.
Der Modellbau aus M5 bietet sich zur vertiefenden Sicherung an. In Gruppen gestalten die Lernenden einen Kirchenraum und platzieren ausgewählte Gegenstände an sinnvollen Stellen. Jede Entscheidung soll begründet werden. So zeigt sich, ob die Lernenden nicht nur die Namen, sondern auch Funktionen und Bedeutungen verstanden haben. Als einfachere Variante kann ein Grundriss gezeichnet oder ein Legebild gestaltet werden. Leistungsstärkere Lernende können evangelische und katholische Kirchenräume vergleichen oder untersuchen, wie sich Architektur und Ausstattung auf die Feier des Gottesdienstes auswirken.
M6 ermöglicht die Beschäftigung mit religiösen Ausdrucksformen. Die Grundstruktur eines ökumenischen Gottesdienstes kann zunächst geordnet und anschließend mit konkreten Liedern, Gebeten, Lesungen und Fürbitten gefüllt werden. Die Erläuterungen zu Weihwasser, Kreuzzeichen, Kniebeuge und stillem Gebet eröffnen einen konfessionssensiblen Vergleich. Die Lernenden sollten diese Ausdrucksformen kennenlernen und ihre Bedeutung erklären können, ohne sie selbst ausführen zu müssen. Methodisch eignen sich Beobachtungsaufträge, Standbilder, kurze Erklärvideos, Gespräche mit Personen aus den Gemeinden oder ein Interview mit einer kirchlichen Fachperson. Wichtig ist eine wertschätzende Sprache, die Unterschiede nicht als Gegensätze, sondern als verschiedene Formen christlichen Glaubens sichtbar macht.
Das ökumenische Zeichen aus M9 kann den Abschluss der Reihe bilden. Die Lernenden erschließen die Bedeutung von Erdkreis, Schiff, Kreuz und Wellen und übertragen die Bildsprache auf das Zusammenleben christlicher Kirchen. Danach recherchieren oder sammeln sie Beispiele ökumenischer Zusammenarbeit, etwa gemeinsame Gottesdienste, Schulfeste, Hilfsaktionen oder Gebetsveranstaltungen. Eine kreative Aufgabe kann darin bestehen, ein eigenes Zeichen für die Gemeinschaft verschiedener Konfessionen zu entwerfen und dessen Elemente schriftlich zu erklären.
Das Material berücksichtigt unterschiedliche Lernvoraussetzungen. Lernende mit einem stärker begrifflichen Zugang können Fachwörter erklären, Ergebnisse ordnen und Fragen formulieren. Anschaulich lernende Personen arbeiten mit Bildern, Modellen und Legebildern. Handelnd orientierte Lernende ordnen Karten zu, bauen einen Kirchenraum oder gestalten eine Feier. Lernende mit Unterstützungsbedarf können den Raum über Licht, Temperatur, Akustik, Farben und Materialien wahrnehmen. Zusätzliche Hilfen bieten Wortkarten, Bildkarten, Satzanfänge, Partnerarbeit und mündliche Antwortmöglichkeiten. Zur Auswertung eignet sich ein Kirchenraumheft, ein Lernplakat, eine Präsentation oder ein gemeinsam gestaltetes Modell. Als abschließende Reflexion können die Lernenden festhalten, was sie entdeckt haben, welche Frage offenbleibt und wodurch evangelische sowie katholische Gemeinden miteinander verbunden sind.
Ein zentraler Teil des Materials (M3) führt anschaulich in wichtige Gegenstände der Kirche ein: Altar, Bibel, Taufstein, Tabernakel, Kanzel, Weihwasser, Lesepult und Kreuz sowie Orgel, Statuen, Kreuzweg, Osterkerze, Opferstock, Ewiges Licht, Beichtstuhl und Kirchenglocken. Jeder dieser Begriffe wird durch eine kurze, kindgerechte Erklärung erschlossen, sodass die Funktion des Kirchenraums als Ort des Feierns, Betens, Erinnerns und Hörens begreifbar wird.
Ein gemeinsames Gebet (M4) unterstützt die spirituelle Erschließung des Kirchenraums, bevor die Lernenden durch handlungsorientiertes Arbeiten – etwa dem Bau eines Kirchenmodells aus speziellen Bausteinen (M5) – zur vertieften Auseinandersetzung eingeladen werden. Religiöse Ausdrucksformen werden ebenfalls thematisiert: Das Material beschreibt Grundformen eines ökumenischen Gottesdienstes sowie typische katholische und evangelische Gesten und Rituale (M6). Dazu gehören das katholische Kreuzzeichen mit seiner symbolischen Gestendeutung, der Gebrauch von Weihwasser oder die Kniebeuge, ebenso wie das stille Gebet evangelischer Christen.
Mit Bodenbildern und Legearbeiten (M7/M8) wird der ökumenische Gedanke vertieft, etwa durch das Symbol des Ökumenischen Rates der Kirchen. Dieses Zeichen – ein Schiff mit Kreuzmast auf einer runden Erdkugel – wird erklärt und mit Fragen zu eigenen ökumenischen Erfahrungen der Lernenden verknüpft.
Abschließend bietet das Material didaktische Hinweise zu verschiedenen Aneignungswegen (M9). Diese reichen vom abstrakt-begrifflichen Lernen über modellhafte und handlungsorientierte Zugänge bis hin zu basal-perzeptiven Methoden wie dem Erspüren des Kirchenraums, dem Hören der Orgel oder dem Wahrnehmen von Licht, Kühle und Atmosphäre. Dadurch entsteht ein vielfältiger, inklusiver Lernprozess, der unterschiedliche Lernvoraussetzungen berücksichtigt und den Kirchenraum als gemeinsamen, verbindenden Ort erfahrbar macht.
