Für den Religionsunterricht bietet das Material vielfältige Möglichkeiten, unterschiedliche Ausdrucksformen christlichen Glaubens kennenzulernen und mit der eigenen Lebenswelt zu vergleichen. Nach der Filmsichtung können die Lernenden ihre Eindrücke über das Leben der Mönche sammeln und diskutieren, welche Werte und Ziele das klösterliche Leben prägen. Die Arbeitsblätter unterstützen dabei, die Tagesstruktur, die Bedeutung von Gebet, Stille, Gemeinschaft und Arbeit sowie die Besonderheiten der orthodoxen Kirche zu erschließen. Bibeltexte über Nachfolge, Gebet, Stille, Vertrauen und Berufung können als Grundlage dienen, um die spirituellen Motive der Mönche zu verstehen. Gespräche über die Frage, ob Verzicht und Rückzug aus der Welt auch heute eine sinnvolle Lebensform sein können, fördern die ethische und religiöse Urteilsbildung. Kreative Methoden wie Meditationen, Tagebucheinträge aus der Sicht eines Mönchs, Vergleiche zwischen klösterlichem und modernem Alltag oder Recherchen zu christlichen Orden eröffnen einen lebensweltlichen Zugang. Das Material eignet sich für Einzelarbeit, Partnerarbeit, Gruppenarbeit sowie projektorientierte Unterrichtsformen und lässt sich mit Kirchengeschichte, Ethik oder Geografie verbinden.
Einsatz ab der Sekundarstufe II sowie in der Erwachsenenbildung, insbesondere in den Fächern Religion, Ethik, Philosophie, Geschichte und Geografie. Zentrale Themen: orthodoxes Christentum, religiöse Praxis, Mönchstum, Geschlechterrollen, Rückzug aus der Welt, Spiritualität, Askese, Körper- und Zeitverständnis, orthodoxe Liturgie, Lebenssinn. Das Material bietet Aufgaben zu Filmanalyse, Recherche, Vergleich religiöser Lebensformen, Diskussionen zu Rückzug und Selbstverwirklichung, Reflexion über Zeit- und Lebenskonzepte, biografisches und kreatives Arbeiten sowie die Auseinandersetzung mit der Frage nach der gesellschaftlichen Relevanz monastischen Lebens heute. Methoden: Filmausschnittanalyse, Tagebucharbeit, Rechercheaufträge, Standbilder, interreligiöse Vergleiche, Perspektivwechsel, philosophische Erörterung, Bildarbeit, Gruppenarbeit, Diskussion. Auch geeignet für den interkulturellen Dialog, interreligiöse Bildung und spirituelle Reflexion.