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Die Bibel to go | Sommers Weltliteratur

Die Bibel to go | Sommers Weltliteratur

Das Buch Josua to go

Veröffentlichung:9.11.2020

„Lass alle Kriegsmänner einmal rings um die Stadt herumgehen (…) Und lass sieben Priester sieben Posaunen tragen vor der Lade her, und am siebenten Tage zieht siebenmal um die Stadt und lass die Priester die Posaune blasen.“ - Mit diesem Trick ersetzt Gott gleichzeitig eine Belagerungswaffe und erfindet den Posaunenchor, was der Beginn des Siegeszuges der Israeliten durch das Gelobte Land ist. Dieser dauert viele Jahre, aber SOMMERS WELTLITERATUR fasst ihn in zehn Minuten zusammen.

Nach dem Tod von Moses überquert das Volk Israel unter Führung von Josua den Jordan (Gott teilt freundlicherweise wieder das Wasser) und bringt durch Blechbläsereinsatz die befestigte Stadt Jericho zu Fall. Damit beginnt die Eroberung des Landes Kanaan, die man auch als Genozid an der einheimischen Bevölkerung bezeichnen könnte, denn nur sehr wenige entgehen dem Tode. Ohne nennenswerte Schwierigkeiten bringt Josua einen großen Teil des Landes unter seine Kontrolle, verteilt ihn unter die Stämme Israel und lässt sie einen neuen Bund mit Gott schließen, dann stirbt er.

Das Video „Die Bibel to go: Das Buch Josua“ fasst die zentralen Ereignisse des Josuabuches in einer humorvollen und zugleich kritisch reflektierenden Weise zusammen. Im Mittelpunkt steht der Einzug des Volkes Israel in das verheißene Land Kanaan unter der Führung Josuas, des Nachfolgers des Mose. Das Video schildert die Überquerung des Jordan, die Eroberung Jerichos, weitere militärische Auseinandersetzungen mit den Bewohnern Kanaans sowie die Verteilung des Landes auf die Stämme Israels. Daneben werden wichtige Themen wie der Bund mit Gott, die Bedeutung der Bundeslade, die Erneuerung des Glaubensbekenntnisses Israels und die Abschiedsrede Josuas behandelt. Besonders auffällig ist die kritische Kommentierung der gewaltsamen Eroberungserzählungen, die am Ende des Videos ausdrücklich problematisiert werden. Dadurch wird deutlich, dass das Buch Josua nicht nur von Landnahme und militärischem Erfolg erzählt, sondern auch Fragen nach Gottes Willen, Gewalt, Gehorsam, Identität und Verantwortung aufwirft.

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Didaktisch bietet das Video zahlreiche Anknüpfungspunkte für einen anspruchsvollen Religionsunterricht in der Sekundarstufe. Es eignet sich besonders als Einstieg in die Beschäftigung mit dem Buch Josua oder als zusammenfassender Überblick über dessen zentrale Erzählungen. Aufgrund der problematischen Gewaltdarstellungen sollte das Medium nicht lediglich zur Wissensvermittlung genutzt werden, sondern vor allem als Ausgangspunkt für kritische Reflexion. Die Lernenden können untersuchen, wie das Verhältnis zwischen Gottesglauben und Gewalt dargestellt wird und welche Schwierigkeiten sich aus heutiger Sicht bei der Interpretation solcher Texte ergeben. Besonders gewinnbringend sind Diskussionen über die Frage, ob religiöse Überzeugungen Gewalt legitimieren können und wie biblische Texte historisch und theologisch eingeordnet werden sollten. Methodisch bieten sich Debatten, Positionierungsspiele, Gruppenarbeiten zu einzelnen Episoden oder Vergleiche mit modernen Vorstellungen von Menschenrechten und Völkerrecht an. Ebenso können die Lernenden die Figur Josuas analysieren und mit Mose vergleichen oder die Bedeutung von Erinnerungskultur anhand der im Buch erwähnten Gedenksteine untersuchen. Das Video eröffnet zudem die Möglichkeit, über den Umgang mit schwierigen Bibeltexten zu sprechen und die Frage zu stellen, wie religiöse Traditionen kritisch gelesen werden können. Auf diese Weise fördert das Medium nicht nur Bibelkenntnisse, sondern auch ethische Urteilsfähigkeit, historisches Denken, hermeneutische Kompetenz und die Fähigkeit zur theologischen Reflexion. Die kritische Schlussbemerkung des Videos bietet dabei einen wertvollen Impuls für eine differenzierte Auseinandersetzung mit dem Thema Gewalt in religiösen Texten.

Hessen

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Sekundarstufe II | E2 Gotteswort im Menschenwort – Themen der Bibel und ihre Aneignung

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Rheinland-Pfalz

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11.2 / 2. Gottesbestreitungen und Religionskritik.

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