Für den katholischen Religionsunterricht eignet sich das Medium insbesondere in der Oberstufe zur reflektierten Auseinandersetzung mit dem Verhältnis von Glaube und Vernunft. Didaktisch empfiehlt sich eine stark exemplarische und reduzierte Herangehensweise: Nicht das Gesamtwerk, sondern ausgewählte Leitfragen (z. B. „Was kann ich wissen?“ oder „Wo stößt menschliche Vernunft an Grenzen?“) sollten im Mittelpunkt stehen. Methodisch sinnvoll ist eine Kombination aus Impulstexten (vereinfachte Kant-Zitate oder Paraphrasen), philosophischem Unterrichtsgespräch und Vergleichsperspektiven. So kann Kants Vernunftkritik etwa mit biblischen Erkenntnisvorstellungen, mit der scholastischen Gotteserkenntnis (z. B. Thomas von Aquin) oder mit modernen naturwissenschaftlichen Weltdeutungen ins Gespräch gebracht werden. Besonders fruchtbar ist der Anschluss an religiöse Grundfragen: Wenn Gott nicht Gegenstand sicheren Wissens sein kann, welche Rolle spielt dann der Glaube? Hier lassen sich produktive Spannungen zwischen rationaler Begrenzung und religiöser Hoffnung thematisieren. Methoden wie Streitgespräche („Vernunft gegen Offenbarung?“), Concept-Maps zu Erkenntnisquellen oder Schreibaufgaben aus der Perspektive eines „kritischen Vernunftmenschen“ fördern dabei vertieftes Denken und Urteilsfähigkeit.