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Jungschar

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Jungen der Bibel

Veröffentlichung:1.1.2021

Die Unterrichtsreihe "Jungen der Bibel " mit 56 Seiten versammelt zehn Bibelarbeiten, aus der Bibel. Das Vorwort betont, dass die Einheiten bewusst methodisch abwechslungsreich konzipiert sind, als Bibelgespräch, Homilie, biblische Erzählung oder Lebensbild, um die Aufmerksamkeit der Kinder wachzuhalten und ihnen Mut zu machen, gute biblische Vorbilder nachzuahmen und schlechten Beispielen nicht zu folgen. Alle Einheiten kreisen um die Frage, wie Jungen in der Bibel mit Gott leben, welche Entscheidungen sie treffen und welche Folgen dies hat.

Das Medium „Jungen der Bibel. Zehn Bibelarbeiten für Jungscharler“ von Rudi E. Hoffarth enthält zehn Bibelarbeiten zu ausgewählten Jungen und jungen Männern der Bibel. Im Mittelpunkt stehen die Lebensgeschichten von Hofni und Pinhas, Samuel, Joasch, David, Markus und Isaak. Die einzelnen Einheiten greifen zentrale biblische Erzählungen auf und thematisieren Glauben, Berufung, Vertrauen, Verantwortung, Mut, Gehorsam, Nachfolge und Gottesbeziehung. Die Bibelarbeiten sind unterschiedlich gestaltet und umfassen Bibelgespräche, erzählende Auslegungen, Homilien sowie Lebensbilder. Ergänzt werden die Texte durch anschauliche Beispiele aus dem Alltag, Reflexionsfragen, geistliche Impulse und praktische Anwendungen, sodass die biblischen Inhalte mit der Lebenswelt von Kindern und Jugendlichen verbunden werden.

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Das Medium eignet sich für den Religionsunterricht in der Primarstufe und Sekundarstufe sowie für die kirchliche Bildungsarbeit. Die Bibelarbeiten können als vollständige Unterrichtseinheiten oder als Grundlage einzelner Unterrichtsphasen eingesetzt werden. Im Unterricht erschließen Lernenden zunächst die biblischen Texte und setzen sich anschließend mit den dargestellten Personen, ihren Entscheidungen und deren Folgen auseinander. Die unterschiedlichen methodischen Zugänge ermöglichen abwechslungsreiche Lernprozesse. Bibelgespräche fördern das gemeinsame Deuten der Texte, erzählende Passagen erleichtern den Zugang zu den biblischen Figuren und Lebensbilder regen zur Identifikation und Reflexion an. Die zahlreichen Beispiele aus dem Alltag schaffen Gesprächsanlässe, um eigene Erfahrungen mit Themen wie Verantwortung, Mut, Vertrauen, Vorbildern, Scheitern, Vergebung und Gottesbeziehung zu verbinden. Kreative Methoden wie Rollenspiel, Bibliolog, Standbilder, kreatives Schreiben, Figureninterviews, Perspektivwechsel oder Lerntagebücher unterstützen eine vertiefte Auseinandersetzung mit den Erzählungen. Ebenso können die verschiedenen biblischen Personen miteinander verglichen werden, um unterschiedliche Glaubenshaltungen, Lebenswege und Gottesbilder herauszuarbeiten. Die Einheiten eignen sich für Einzelarbeit, Partnerarbeit, Gruppenarbeit sowie für Stationenlernen oder projektorientierte Unterrichtsformen. Da die Bibelarbeiten aus einer bekenntnisorientierten Perspektive verfasst wurden, empfiehlt sich im Religionsunterricht eine didaktische Einordnung, die unterschiedliche Sichtweisen berücksichtigt und Lernenden Raum für eigene Fragen, Deutungen und kritische Auseinandersetzungen eröffnet. Auf diese Weise unterstützt das Medium die Entwicklung von Bibelverständnis, religiöser Urteilskompetenz, ethischer Reflexionsfähigkeit sowie einer reflektierten religiösen Identitätsbildung.


Die erste Bibelarbeit behandelt Hofni und Pinhas, die Söhne des Priesters Eli, die sich am Opferdienst versündigen und weder auf Gott noch auf ihren Vater hören. Ihnen gegenüber steht der junge Samuel, der gehorsam dient und sowohl vor Gott als auch vor Menschen Ansehen gewinnt. Die Einheit zeigt die zerstörerischen Folgen geistlicher Verantwortungslosigkeit und betont die Notwendigkeit eines hörenden, gehorsamen Herzens. Daran schließt sich die zweite Einheit an: Samuel lernt, die Stimme Gottes zu erkennen. Ausgehend von 1. Samuel 3 werden Wege beschrieben, wie Menschen heute Gottes Stimme hören können – durch Stille, Gehorsam und Vertrauen. Die Einheit lehrt, dass Gottes Reden persönliche Berufung, Klarheit und Auftrag schenkt.

Die dritte Bibelarbeit portraitiert den jungen König Joasch, der als Kind gerettet, im Tempel versteckt und später unter der Anleitung des Priesters Jojada eingesetzt wird. Die Geschichte zeigt den Mut Einzelner, die Macht korrupter Strukturen zu brechen, und thematisiert politische Klugheit, geistliche Erneuerung sowie die Gefahr, nach dem Wegfall guter Berater auf falsche Stimmen zu hören. Der späteren Abkehr Joaschs von Gott werden die Folgen seines Fehlverhaltens gegenübergestellt.

Die drei Davids-Einheiten beleuchten unterschiedliche Facetten der Figur: Zunächst wird David als Hirt vorgestellt, der in engem Bezug zur Natur Gott erfährt und aus seinen Erfahrungen Psalmworte und Lieder gewinnt. Danach zeigt 1. Samuel 16, dass Gott nicht nach äußeren Maßstäben urteilt, sondern „ins Herz sieht“. David – übersehen und unterschätzt – wird darum erwählt und mit Gottes Geist erfüllt. Die dritte Einheit illustriert anhand der Goliath-Erzählung Davids Mut, seinen Glauben und seinen Einsatz erprobter „Waffen“ – Vertrauen, Gottesbezug, Bereitschaft, sich dem Gegner zu stellen. Die zentrale Botschaft lautet: Ein Mensch mit Gott ist in der Überzahl.

In „Das Sorgenkind“ (Markus 9) geht es um einen schwer belasteten Jungen und seine verzweifelte Familie. Die Geschichte macht deutlich, wie Ohnmacht, Angst und Überforderung Menschen prägen können und wie entscheidend echter Glaube ist – nicht der äußere Schein, sondern ein ehrliches Bekennen von Glauben und Zweifel („Ich glaube; hilf meinem Unglauben!“). Die Einheit betont die Notwendigkeit geistlicher Vollmacht, die aus Gebet und Stille wächst.

Die Bibelarbeit über Markus zeichnet ihn als „Feigling“, der trotz frühen Versagens später ein wertvoller Mitarbeiter von Paulus und Petrus wird. Sein Lebensweg zeigt, dass Gott auch mit Schwachen Geschichte schreibt und Menschen durch Geduld, Ermutigung und zweite Chancen wachsen können.

Die letzten beiden Einheiten behandeln Isaak. Sie zeigen, dass Gott oft lange warten lässt, scheinbar Unmögliches möglich macht und seine Verheißungen trotz menschlicher Grenzen erfüllt. Isaaks Geburt im hohen Alter Abrahams und Saras dient als Beispiel für Vertrauen, Geduld und das Festhalten an Gottes Zusagen, auch wenn äußere Umstände dagegen sprechen.

Insgesamt vermittelt das Heft ein vielschichtiges Bild davon, wie Jungen und junge Männer in der Bibel Glauben lernen, Fehler machen, scheitern, gerettet werden und zu Werkzeugen Gottes werden. Jede Einheit enthält klare Anwendungen für das Leben von Jungscharteilnehmern und Mitarbeitenden: Mut, Gehorsam, Vertrauen, Verantwortungsbereitschaft, ehrliche Selbstprüfung und geistliche Haltung sind Leitmotive, die das Material durchziehen.


Enthaltene Materialien und ihr Einsatz im Unterricht


Hofni und Pinhas

Die Lernenden setzen sich mit der Geschichte der beiden Söhne Elis auseinander und vergleichen deren Verhalten mit Samuel. Im Unterricht werden die Folgen von Verantwortungslosigkeit, Ungehorsam und Vorbildfunktion diskutiert. Die Einheit regt dazu an, über eigenes Handeln und die Bedeutung verantwortungsvollen Verhaltens nachzudenken.


Samuel. Einer, der auf Gott hört

Ausgehend von der Berufung Samuels erschließen die Lernenden die Bedeutung des Hörens auf Gottes Stimme. Im Unterricht werden Voraussetzungen für Aufmerksamkeit, Stille und Vertrauen thematisiert. Gesprächsphasen und persönliche Reflexionen fördern die Auseinandersetzung mit Berufung und Entscheidungsprozessen.


Der jüngste König. Joasch

Die Geschichte Joaschs verdeutlicht Mut, Verantwortung und die Bedeutung guter Vorbilder. Die Lernenden analysieren Entscheidungen, Macht und Einfluss sowie die Folgen von Orientierung und Fehlentscheidungen. Die Einheit eignet sich für Diskussionen über Verantwortung und Zivilcourage.


David. Das bin ich. Ein Hirt

Die Lernenden lernen David als Hirten kennen und setzen sich mit seinem Vertrauen auf Gott auseinander. Die Einheit eröffnet Zugänge zu Psalm 23 und lädt dazu ein, über Natur, Vertrauen, Fürsorge und Gottes Begleitung nachzudenken. Kreative Schreibaufgaben oder Perspektivwechsel bieten sich besonders an.


David. Was Gott gefällt, muss nicht in die Augen fallen

Im Mittelpunkt steht die Salbung Davids. Die Lernenden beschäftigen sich mit dem Unterschied zwischen äußerem Eindruck und innerer Haltung. Die Unterrichtseinheit fördert Gespräche über Vorurteile, Wertschätzung und den biblischen Gedanken, dass Gott das Herz eines Menschen sieht.


David. Ein Junge nach dem Herzen Gottes

Die Geschichte von David und Goliat wird als Erzählung über Mut, Vertrauen und Glauben erschlossen. Die Lernenden untersuchen die Handlung der Figuren, reflektieren den Umgang mit Angst und entwickeln eigene Strategien für schwierige Situationen. Rollenspiele und Standbilder eignen sich besonders gut.


Das Sorgenkind

Anhand der Heilung eines besessenen Jungen beschäftigen sich die Lernenden mit Leid, Krankheit, Hoffnung und Vertrauen. Die Einheit eröffnet Gespräche über Hilflosigkeit, Unterstützung und die Bedeutung von Hoffnung in belastenden Lebenssituationen.


Markus. Der Feigling

Die Lernenden setzen sich mit der Figur des Markus auseinander und reflektieren menschliche Schwächen, Versagen und die Möglichkeit eines Neuanfangs. Im Mittelpunkt stehen Mut, Entwicklung und Vergebung.


Isaak. Gott lässt oft lange warten

Die Einheit thematisiert Geduld, Hoffnung und Gottes Verheißungen. Die Lernenden erschließen die Geschichte Isaaks und sprechen über Erwartungen, Vertrauen und das Warten auf die Erfüllung von Hoffnungen.


Isaak. Ein Kind von Gott geliebt

Die Lernenden beschäftigen sich mit Gottes Zusage, Erwählung und Liebe. Die Einheit lädt dazu ein, über den eigenen Wert, Vertrauen und die Bedeutung göttlicher Begleitung nachzudenken. Persönliche Reflexionen und kreative Aufgaben vertiefen die Inhalte.

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Bibel und Tradition (Hessen | Primarstufe 1/2).

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Biblische Botschaft (Rheinlandpfalz | Primarstufe 1/2).

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