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Bistum OsnabrückVandenhoeck-Ruprecht-Verlage

Bistum Osnabrück,

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Das Ebenbild Gottes und der kaputte Planet

Anthropozentrik-Kritik und Tierethik in der gymnasialen Oberstufe

Veröffentlichung:1.1.2023

Die Unterrichtseinheit "Das Ebenbild Gottes und der kaputte Planet" Von Seite 55 bis Seite 88 mit 33 Seiten und 33 Materialien thematisiert die Begriffe Anthropozentrismus und Anthropozän. Dabei wird versucht einen Überblick über eine neue Schöpfungsethik und Tierethik zu erlangen. Dabei werden sechs Themenfelder bearbeitet: Ökologische Theologie, das Verhältnis zwischen Tier und Mensch, Ernährungstrends, Theologie gegen Bauern und die christliche Bestattung von Tieren.

Die Unterrichtsreihe beschäftigt sich mit der Frage, welche Verantwortung der Mensch als Ebenbild Gottes für die Schöpfung trägt und welchen Beitrag Religion und Theologie zur Bewältigung der ökologischen Krise leisten können. Die Lernenden setzen sich mit unterschiedlichen theologischen und philosophischen Positionen zur Umweltethik auseinander und untersuchen, ob das Christentum Mitverursacher der Umweltkrise oder vielmehr eine wichtige Grundlage für verantwortliches Handeln sein kann. Dabei werden Themen wie Anthropozentrik, Schöpfungsverantwortung, Tierethik, Fleischkonsum, Nachhaltigkeit sowie aktuelle gesellschaftliche Kontroversen behandelt. Unterschiedliche kirchliche Stimmen, theologische Texte und ethische Modelle ermöglichen den Lernenden einen multiperspektivischen Zugang zu den Herausforderungen des Umwelt und Klimaschutzes.

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Der Einstieg gelingt über drei Bilder, welche die allgemeine Klimaproblematik beschreiben: Eine Karikatur des vermüllten Garten Edens, ein Cover zum verlorenen Paradies und dem Papst der einem Klimastreik beiwohnt.

Didaktisch verbindet die Unterrichtsreihe theologisches Lernen mit ethischer Urteilsbildung und kontroverser Diskussion. Die Lernenden analysieren biblische Texte, kirchliche Stellungnahmen, philosophische Argumentationen sowie aktuelle gesellschaftliche Debatten und vergleichen unterschiedliche Positionen. Kontroversen über das Verhältnis von Mensch und Natur, Tierethik, Klimaaktivismus oder nachhaltige Landwirtschaft fördern die Fähigkeit, ethische Fragestellungen differenziert zu beurteilen und eigene Standpunkte zu entwickeln. Vielfältige Methoden wie Textarbeit, Filmanalyse, Diskussionen, Fallbeispiele, Gruppenarbeit und strukturierte Kontroversen unterstützen einen abwechslungsreichen Unterricht und fördern sowohl fachliche als auch personale und soziale Kompetenzen. Die Unterrichtsreihe eröffnet den Lernenden die Möglichkeit, den christlichen Schöpfungsglauben als Orientierung für verantwortliches Handeln in einer von Umweltkrisen geprägten Welt zu verstehen und konkrete Konsequenzen für das eigene Leben abzuleiten.

M1 Grünes Christentum?

Die Lernenden setzen sich mit der Frage auseinander, welche Bedeutung der christliche Glaube für den Umwelt und Klimaschutz besitzt. Sie sammeln Erwartungen an Kirche und Christentum und diskutieren Möglichkeiten einer nachhaltigen Lebensweise aus christlicher Perspektive.


M2 Umwelt und Tierethik – ein Thema für Kirche und Theologie?

Die Lernenden erschließen die Grundlagen kirchlicher Umwelt und Tierethik. Sie untersuchen, weshalb Umweltfragen heute ein wichtiges Thema theologischer Reflexion sind und welche Verantwortung Kirchen übernehmen.


M3 Das Christentum – ein Ökokiller? Die Kontroverse

Die Lernenden analysieren die kontroverse Diskussion darüber, ob das Christentum durch den biblischen Herrschaftsauftrag zur Umweltzerstörung beigetragen hat oder eine Grundlage für Schöpfungsverantwortung bietet.


M3a Lynn White: Die historischen Wurzeln unserer ökologischen Krise

Die Lernenden arbeiten die Kritik am christlichen Menschenbild heraus und diskutieren deren Aussagekraft.


M3b Eugen Drewermann: Kritik des biblischen Anthropozentrismus

Die Lernenden setzen sich mit Drewermanns Kritik am traditionellen Verständnis der Schöpfung auseinander.


M3c Hans Kessler: Theozentrik contra Anthropozentrik

Die Lernenden vergleichen unterschiedliche theologische Deutungen des Verhältnisses zwischen Mensch und Natur.


M3d Anthropozän – das Zeitalter des Menschen

Die Lernenden analysieren einen Film über den Einfluss des Menschen auf den Planeten und diskutieren die Verantwortung der Menschheit.


M3e Avatar – Aufbruch nach Pandora

Die Lernenden untersuchen anhand des Spielfilms alternative Vorstellungen vom Verhältnis zwischen Mensch und Natur und vergleichen diese mit christlichen Positionen.


M4 Ökologische Kurskorrektur? Stimmen aus der Theologie

Die Lernenden vergleichen unterschiedliche kirchliche und theologische Stellungnahmen zur Umweltethik und entwickeln ein differenziertes Verständnis christlicher Schöpfungsverantwortung.


M4a Die deutschen Bischöfe: Die Sonderstellung des Menschen in der Schöpfung

Die Lernenden erschließen die Position der katholischen Kirche zum Menschenbild.


M4b Zeitgenössischer theologischer Beitrag

Die Lernenden vergleichen aktuelle theologische Entwicklungen mit älteren Positionen.


M4c Papst Franziskus: Die Botschaft eines jeden Geschöpfes

Die Lernenden arbeiten zentrale Aussagen der Enzyklika Laudato si zur Würde der Schöpfung heraus.


M4d Fridolin Stier: Die Natur riecht nach Gott

Die Lernenden reflektieren spirituelle Zugänge zur Natur.


M4e Anthropozentrik und Anthropozentrismus

Die Lernenden klären zentrale Fachbegriffe und ordnen diese verschiedenen ethischen Positionen zu.


M5 Ein neuer Blick auf Tiere – kulturelle Strömungen

Die Lernenden setzen sich mit der Frage auseinander, welchen moralischen Wert Tiere besitzen und wie sich gesellschaftliche Einstellungen verändert haben.


M5a Ein ungewöhnliches Fotoshooting

Die Lernenden interpretieren Bildmaterial als Gesprächsanlass zur Mensch Tier Beziehung.


M5b Konstruierte Unterschiede?

Die Lernenden hinterfragen traditionelle Vorstellungen über die Unterschiede zwischen Mensch und Tier.


M5c Peter Singer: Kritik des Speziesismus

Die Lernenden erschließen utilitaristische Argumente und diskutieren deren Konsequenzen.


M6 Ist veggie in? Ernährungstrends unter Jüngeren

Die Lernenden untersuchen Essgewohnheiten und reflektieren den Zusammenhang zwischen Ernährung, Tierwohl und Klimaschutz.


M6a Umfrage unter jungen Erwachsenen

Die Lernenden werten statistische Daten aus.


M6b Zur Kultur des Fleischgenusses

Die Lernenden analysieren kulturelle Hintergründe des Fleischkonsums.


M6c Grillen

Die Lernenden diskutieren alternative Ernährungsformen und deren ethische Bewertung.


M7 Kontroverse 1: Theologie gegen Bauern?


Die Lernenden beschäftigen sich mit dem Spannungsfeld zwischen Landwirtschaft, Tierwohl und Naturschutz.


M7a Institut für Theologische Zoologie

Die Lernenden lernen neue Forschungsansätze kennen.


M7b Interview mit dem Leiter des Instituts

Die Lernenden erschließen Argumente für einen verantwortungsvollen Umgang mit Tieren.


M7c Katholisches Landvolk

Die Lernenden vergleichen unterschiedliche kirchliche Positionen zur Landwirtschaft.


M8 Kontroverse 2: Tiere christlich bestatten?

Die Lernenden diskutieren, ob Tiere kirchlich bestattet werden sollten, und entwickeln ethisch begründete Urteile.


M8a Contra Position

Die Lernenden analysieren Argumente gegen Tierbestattungen.


M8b Pro Position

Die Lernenden vergleichen diese mit den Argumenten für Tierbestattungen.


M9 Kontroverse 3: Pfarrer klebt sich fest! Darf er das?


Die Lernenden beurteilen Klimaaktivismus aus theologischer und ethischer Perspektive. Sie diskutieren die Legitimität zivilen Ungehorsams.


M10 Umweltethik und Schöpfungsethik – ein Überblick

Die Lernenden erarbeiten die wichtigsten Modelle christlicher Umweltethik und ordnen zentrale Begriffe systematisch ein.


M11 Berücksichtigung von Tieren und tierethische Ansätze

Die Lernenden vergleichen verschiedene tierethische Konzepte und beurteilen deren Konsequenzen für den Umgang mit Tieren.


M12 Tiere berücksichtigen!? Drei theologische Modelle

Die Lernenden vergleichen unterschiedliche christliche Modelle der Tierethik und entwickeln eine eigene begründete Position zum Verhältnis von Mensch, Tier und Schöpfung.

Hessen

Hessen

Sekundarstufe I | Jahrgangsstufe 10

10.1 Verantwortung für das Leben. Menschenwürde und Gottesebenbildlichkeit.

Sekundarstufe II | E1 Religion und Mensch in einer pluralen Welt

E1.3 Aspekte christlicher Anthropologie.

Sekundarstufe II | Q3 Ethik – die Frage nach Gut und Böse

Q3.1 Moralisch argumentieren – Modelle der Ethik.

Rheinland-Pfalz

Rheinland-Pfalz

Sekundarstufe II | 11/1 Was ist der Mensch?

11.1 / 3. Der Mensch und seine Verantwortung.

Sekundarstufe II | 12/2 Gutes Handeln unter dem Anspruch des Christseins

12.2 / 1. Grundzüge christlicher Moral im Kontext philosophischer Ethik.

Bild, Text

urheberrechtlich geschützt

15.10.2024

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Unterrichtseinheit

Bibel & Tradition ,Kirche

Suchen, Verarbeiten und Aufbewahren ,Kommunizieren und Kooperieren ,Produzieren und Präsentieren

mittel

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