Hinduismus

Uni Auditorium - Wissen online

Veröffentlichung:24.6.2015

Das Video führt in zentrale Vorstellungen des Hinduismus zur Frage der Erlösung ein und zeigt, wie sich diese von vielen westlichen und christlichen Erlösungsvorstellungen unterscheiden. Ausgangspunkt ist die Vorstellung einer kosmischen Ordnung, die das gesamte Universum durchzieht und in der alles miteinander verbunden ist. Das Video erläutert die Begriffe Karma, Samsara und Moksha und verdeutlicht, dass Erlösung im Hinduismus vor allem als Befreiung verstanden wird. Gemeint ist die Befreiung aus den Kreisläufen von Unwissenheit, Leid, Verstrickung und Wiedergeburt. Dabei wird herausgearbeitet, dass menschliche Handlungen nicht nur äußere Folgen haben, sondern auch den Charakter und die innere Entwicklung eines Menschen prägen. Erlösung geschieht durch Erkenntnis der tieferen Zusammenhänge des Lebens und durch die Überwindung eines egozentrischen Verständnisses des eigenen Ichs. Das Ziel ist ein Zustand von Frieden, Harmonie, innerer Ruhe und Einheit mit der kosmischen Ordnung. Das Video verdeutlicht zudem die Nähe dieser Vorstellungen zu philosophischen Ansätzen des Mitgefühls und der Verbundenheit allen Lebens. Abschließend wird die hinduistische Hoffnung auf Frieden und Ganzheit anhand klassischer Texte und Gebete veranschaulicht.

Der Hinduismus hat ein eigenes eschatologisches System. Das Karma braucht keine Götter oder Devas. Auch ein Opfer ist hier nutzlos. Der Mensch muss den Weg zur Erlösung selbst gehen. Der Mensch befreit sich von sich selbst. Dabei können die Götter lediglich helfen.

Christentum, Judentum und Islam bezeichnen sich als Erlösungsreligionen und meinen damit im Wesentlichen die Befreiung von Leid und Krankheit, von Gefangenheit und Gebundenheit, von Sünde und Tod. Dabei geht es auch um Begriffe wie Ewigkeit, Zeit, Opfer und Mitgefühl.

Erlöst sein wird verstanden als bei oder in Gott zu sein. Lässt sich dieser Zustand durch Liebe oder durch Mitleid erlangen? Oder durch Überwindung des Leidens?

In den asiatischen Denkvorstellungen des Hinduismus und Buddhismus versteht man Erlösung mehr als die Befreiung aus dem eigenen Ich hin zu einer Erfahrung der Einheit mit allen Wesen. Dieser Ansatz findet sich aber auch in der Mystik der westlichen Religionen.

Die unterschiedlichen Fragen der Religionen führen zu unterschiedlichen Antworten, oft als Hoffnung oder Erwartung formuliert. Aber sie kreisen alle um dieselbe Thematik, wie diese Vorlesung eindringlich aufzeigt.

Für den Religionsunterricht bietet das Video hervorragende Möglichkeiten für interreligiöses Lernen und die Begegnung mit einer nicht westlichen religiösen Tradition. Es eignet sich besonders für Unterrichtseinheiten zu den Weltreligionen, zu Erlösungsvorstellungen, Menschenbildern und religiösen Antworten auf die Sinnfrage in der Sekundarstufe II. Die Lernenden können zunächst eigene Vorstellungen von Erlösung, Freiheit und Glück formulieren und diese mit den hinduistischen Konzepten vergleichen. Besonders gewinnbringend ist die Gegenüberstellung christlicher Erlösungsvorstellungen und des hinduistischen Verständnisses von Moksha. Während christliche Traditionen häufig die Versöhnung mit Gott betonen, steht im Hinduismus die Befreiung aus den Bindungen des Ego und die Erkenntnis der Einheit allen Lebens im Mittelpunkt. Methodisch bieten sich Gruppenarbeiten zu den Begriffen Karma, Samsara und Moksha an. Ebenso können die Lernenden anhand von Fallbeispielen diskutieren, inwiefern eigenes Handeln den Charakter formt und welche Bedeutung Verantwortung für das eigene Leben besitzt. Im Religionsunterricht lassen sich darüber hinaus Bezüge zu Fragen der Nachhaltigkeit, des Friedens, des Umgangs mit der Natur und der Verbundenheit aller Lebewesen herstellen. Besonders ergiebig sind philosophische Gespräche über die Frage, ob Erlösung eher als Befreiung von Schuld oder als Befreiung von Unwissenheit verstanden werden sollte. Das Medium fördert die Perspektivübernahme, die interreligiöse Kompetenz sowie die Fähigkeit der Lernenden, unterschiedliche religiöse Weltdeutungen wertschätzend zu vergleichen und kritisch zu reflektieren. Zugleich eröffnet es einen Zugang zu Fragen nach Identität, Freiheit, Verantwortung und dem guten Leben in einer globalisierten Welt.