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Jan-Hendrik HerbstÖsterreichisches Religionspädagogisches FORUM

Jan-Hendrik Herbst,

Österreichisches Religionspädagogisches FORUM

Konturen einer neuen politischen Religionspädagogik?

Veröffentlichung:1.1.2019

Erneut wird über die politische Ausrichtung von Religionspädagogik diskutiert. Die Debatte zerfasert jedoch, weil Beiträge häufig singulär bleiben. Ein Ziel des Aufsatzes ist es, die Diskussion zu kartographieren und die einzelnen Beiträge stärker in einen gemeinsamen Zusammenhang zu stellen. Zu diesem Zweck wird für den Begriff einer ‚neuen politischen Religionspädagogik‘ plädiert. Dieser beschreibt und benennt geteilte Grundannahmen. Gegen zwei mögliche Einwände wird für den Begriff argumentiert, weil er auf inkonsistente Annahmen und mögliche Leerstellen in der Debatte verweist.

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Erneut wird über die politische Ausrichtung von Religionspädagogik diskutiert. Die Debatte zerfasert jedoch, weil Beiträge häufig singulär bleiben. Ein Ziel des Aufsatzes ist es, die Diskussion zu kartographieren und die einzelnen Beiträge stärker in einen gemeinsamen Zusammenhang zu stellen. Zu diesem Zweck wird für den Begriff einer ‚neuen politischen Religionspädagogik‘ plädiert. Dieser beschreibt und benennt geteilte Grundannahmen. Gegen zwei mögliche Einwände wird für den Begriff argumentiert, weil er auf inkonsistente Annahmen und mögliche Leerstellen in der Debatte verweist. genität, (Ideologie-)Kritik oder 5 „Migration, Flucht und Vertreibung“ sowie im Zusammenhang mit den Fragen 6 nach einer öffentlichen Religionspädagogik und einer politischen Dimension 7 religiöser Bildung. Auffällig ist, dass zwar wechselseitige Bezüge, häufig über Verweise in Fußnoten oder kurze Bemerkungen, zwischen diesen Themen hergestellt werden; eine systematische und größere Debatte, die sich durch einen klaren Konsenskern sowie offene Kontroversen auszeichnet, ist jedoch bislang nur in Ansätzen erkennbar, da dafür ihre Konturen teils unscharf und ausgefranst bleiben. Thesen und Positi- 8 onen werden in jeweils singuläre Ansätze eingetragen. Besonders durch die unterschiedlichen Begrifflichkeiten, die kursieren, wird deutlich, wie zerfasert diese Debatte ist. Häufig wird ein eigenes ‚Label‘ verwendet, um das Proprium der jeweiligen Vorstellungen zu kennzeichnen. Beispielsweise werden eine „poli- 9 10 tisch sensible Religionspädagogik“ sowie eine „politisch dimensionierte“ , „pe 1 K OERRENZ, Ralf / SIMOJOKI, Henrik: Editorial, in: Zeitschrift für Pädagogik und Theologie 70/2 (2018) 125–127, 125. EINE RELIGIONSPÄDAGOGISCHE HERAUSFORDERUNG, STUTTGART: KOHLHAMMER 2014 (= RELIGIONSPÄDAGOGIK INNOVATIV BD. GRÜMME, Bernhard / SCHLAG, Thomas (Hg.): Gerechter Religionsunterricht. Religionspädagogische, pädagogische und sozialethische Orientierungen, Stuttgart: Kohlhammer 2016 (= Religionspädagogik innovativ Bd. GRÜMME, Bernhard: Heterogenität in der Religionspädagogik. Grundlagen und konkrete Bausteine, Freiburg: Herder 2017. (Hg.): Einschließungen und Ausgrenzungen.

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